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一(yi)、保持(chi)獨立思考

法國哲學家帕斯卡(ka)爾說：“人是一(yi)根會思考(kao)的蘆葦。”獨立思考(kao)，是大部分人畢(bi)生都在(zai)追求的一(yi)種(zhong)能力。

無論是面(mian)對突如其(qi)來(lai)的天災(zai)人禍，還是處理工作(zuo)生活里的矛盾(dun)沖(chong)突，我們都應保持(chi)清醒的頭腦(nao)，能夠做到辯證考(kao)量，堅守(shou)自己的原則和立場。

永遠(yuan)不(bu)要放棄獨立思考的能力，始(shi)終都要在理性分辨的路(lu)上，這會(hui)讓你(ni)遇事不(bu)慌、處(chu)亂不(bu)驚。

二、保持內(nei)心強大

正如豐子愷先(xian)生所說：既然(ran)(ran)無處可逃，不(bu)(bu)如喜(xi)悅；既然(ran)(ran)沒有凈土(tu)，不(bu)(bu)如靜(jing)心；既然(ran)(ran)沒有如愿，不(bu)(bu)如釋然(ran)(ran)。林語堂先(xian)生也曾講道：“只有人能把(ba)自(zi)己(ji)的(de)境界提高一個(ge)層次(ci)，才不(bu)(bu)會因(yin)為近(jin)期的(de)抑郁而(er)傷懷。”

公元(yuan)1082年春(chun)(chun)，是蘇(su)軾(shi)因“烏臺詩(shi)案”被貶到黃州的第三個春(chun)(chun)天。蘇(su)軾(shi)與朋友相約春(chun)(chun)游，途(tu)中風(feng)(feng)雨驟至，附近無(wu)避雨之處，眾(zhong)人(ren)都狼狽不已。蘇(su)軾(shi)卻(que)淡然處之，漫步(bu)雨中、有所(suo)感悟(wu)。片刻過后，寫下了千古名篇《定風(feng)(feng)坡》：“竹(zhu)杖(zhang)芒鞋輕(qing)勝馬，誰怕？一(yi)蓑(suo)煙(yan)雨任平生(sheng)。”

內心若足夠強大，經(jing)得起風吹雨打，便能從最低處的(de)生活里，活出最高級的(de)優雅(ya)。

三、保(bao)持真正自律

什么是(shi)真正(zheng)的(de)自律？就是(shi)做(zuo)不喜歡(huan)但應該做(zuo)的(de)事情，并(bing)將它做(zuo)到極致。換句話說，就是(shi)要經常強迫自己進入狀態。這樣，你(ni)便(bian)不會為那些需要你(ni)完成的(de)任(ren)務而苦惱。久而久之就變(bian)成一(yi)種(zhong)習慣(guan)，主宰(zai)著你(ni)的(de)行為。

明代(dai)(dai)大學(xue)士徐溥時刻檢(jian)點言行，在(zai)書桌上放了兩個(ge)瓶(ping)子，分別裝黑豆(dou)和黃(huang)豆(dou)。每(mei)當心中(zhong)產生一(yi)個(ge)善念(nian)、說出一(yi)句善言、做(zuo)完(wan)一(yi)件(jian)善事，便往瓶(ping)子中(zhong)投一(yi)粒黃(huang)豆(dou)。相(xiang)反，若(ruo)是內(nei)心有(you)不好的(de)念(nian)頭，言行有(you)什么過失，便投一(yi)粒黑豆(dou)。剛開(kai)始黑豆(dou)多黃(huang)豆(dou)少，他就(jiu)反思并激勵(li)自己。漸漸黃(huang)豆(dou)和黑豆(dou)數(shu)量持(chi)平，他就(jiu)再(zai)接再(zai)厲。后來黃(huang)豆(dou)越積越多，黑豆(dou)也顯得微(wei)不足道(dao)了。憑(ping)借(jie)這(zhe)種持(chi)久的(de)約束力，徐溥不斷修煉、完(wan)善自我(wo)，終成德高(gao)望重(zhong)的(de)一(yi)代(dai)(dai)名臣。

世間(jian)哪有那么多心甘情(qing)愿的事(shi)？越(yue)是(shi)有用、有益的事(shi)情(qing)，可(ke)能(neng)做起來越(yue)不舒服。人必須懂得強(qiang)迫自(zi)(zi)己，才(cai)能(neng)將自(zi)(zi)身潛力發揮到淋漓盡致。

四、保持熱情(qing)心態(tai)

日(ri)本有位(wei)名為(wei)柴田豐的(de)老奶(nai)奶(nai)，九十八(ba)歲(sui)出版人生第一(yi)(yi)本詩(shi)集，一(yi)(yi)百歲(sui)時(shi)依然精(jing)致(zhi)地生活。她說：“即使是九十八(ba)歲(sui)，我(wo)也還要(yao)戀愛，還要(yao)做夢，還要(yao)想(xiang)乘上那天邊的(de)云。”

羅(luo)曼?羅(luo)蘭說(shuo)：“生活(huo)中最沉重(zhong)的負擔，不是工作(zuo)，而(er)是無聊。”若對(dui)生活(huo)毫(hao)無激情(qing)(qing)，青(qing)春(chun)年(nian)少也不過(guo)迷(mi)惘度日；若對(dui)生活(huo)飽含(han)熱情(qing)(qing)，年(nian)過(guo)百歲也依舊朝氣(qi)蓬勃(bo)。

走過(guo)(guo)人(ren)生(sheng)一半的(de)路，或許你的(de)年少意氣已被(bei)消磨殆盡，但請(qing)你整理(li)好心情(qing)，重(zhong)拾起(qi)熱情(qing)。心中(zhong)的(de)火不熄，才能將(jiang)日子過(guo)(guo)得風生(sheng)水起(qi)。

五、保(bao)持適度(du)原(yuan)則

為(wei)人處(chu)世，一定(ding)要有(you)分寸感。口無遮(zhe)攔、百(bai)無禁忌，輕則惹(re)人厭煩(fan)，重則惹(re)禍上身。

歡娛有度。開(kai)玩笑(xiao)是日(ri)常(chang)生活中極為平常(chang)的事(shi)，但(dan)玩笑(xiao)的目(mu)的在于調(diao)節氣氛，如果沒能把握住尺度，言語間就會有意無意傷及他人。馬歇(xie)爾(er)?盧(lu)森堡說：“也許(xu)我們并不認為，自己的談話方式(shi)是暴力的，但(dan)語言，確實常(chang)常(chang)引(yin)發自己和他人的痛苦。”

做事有余。常言道：“凡事留一線，日(ri)后好相(xiang)見。”人(ren)這一生，難免(mian)起落浮沉。得意時(shi)體恤(xu)他人(ren)，失意時(shi)善待自己(ji)。給別人(ren)留有余地(di)，亦(yi)是為自己(ji)開辟(pi)天(tian)地(di)。。